Веб-бібліотека - головна сторінка


Стадиальная теория антропогенеза - теория антропогенеза, утверждающая, что в ходе эволюции человека последовательно сменялись несколько стадий предков человека: австралопит...
ВЕРИФИЦИРУЕМОСТИ ПРИНЦИП - (лат. verificare - доказывать истину) - один из исходных принципов логического позитивизма, согласно к-рому истинность всякого утверждения...
СВEДЕНБОРГ Эмануэль - (29.1.1688, Стокгольм -29.3.1772, Лондон), швед, учёный и тео­софмистик. Автор значит. числа науч. работ по гор­ному делу, математике, ас...
ДЖЕФФЕРСОН Томас - (13.4.1743, Албемарл - 4.7.1826, Монтиселло), амер. просветитель, философ и гос. деятель. Как социальный мыслитель сформировался в период...
МОРАЛИЗАТОРСТВО - понятие, обозначающее такие моральные высказывания или рассуждения, в которых оценка (осуждение) и инвектива оказываются привязанными...
СХОЛАСТИКА - (от греч. scholastikos школьный, ученый) - христианизированная философия неоплатонизма и позднее аристотелизма, которая культивировалась...
PAHK OTTO - (22 апреля 1884, Вена - 31 октября, 1939, Нью-Йорк) - австро-американский психоаналитик, психолог и психотерапевт. Учился в ремесленном ...

Зависть

Зависть - третья из психологических причин, которыми мы объясняем несовершенства действительного мира - зависит у большинства натур от той общей неудовлетворенности, которая происходит из недостатка свободного развития, из подавления инстинкта и из невозможности реализации желаемого счастья [и осознаваемых способностей - АБ].
Зависть не может быть излечена проповедью; проповедь, в лучшем случае, только изменит ее проявления и приведет к более скрытым формам. За исключением тех редких натур, у которых великодушие преобладает при любых обстоятельствах, единственное лечение от зависти - это свобода и радость жизни [самореализация, осмысленность - АБ].
Среди всех свойств обычной человеческой природы зависть приносит больше всего несчастья. Завистливый человек не только желает причинять несчастье другим и делает это, когда только можно, безнаказанно, но он и сам расплачивается несчастьем за зависть. Вместо радости от того, что у него есть, он испытывает боль из-за того, что имеют другие [отнести это можно не только к вещам и должностям - АБ].