Веб-бібліотека

Політологія / За ред. Ф.М. Кирилюка:

Методологічні засади політології. Політика як соціальне явище. Природа політики та її детермінанти. Структура і функції політики. Політологія як наука. Генеза науки про політику. Предмет політології. Теоретико-методологічний інструментарій політології. Закони і категорії політологи. Основні функції політології. Методи політології. Основні віхи світової та вітчизняної науки про політику. Зародження та розвиток думок про політику в стародавньому світі. Міфологічні уявлення про політику. Історична генеза політичних ідей у прадавніх і ранньослов'янських спільнотах. Основні джерела духовної культури. Зародження політичних структур. Політичні ідеї мислителів Київської Русі. Витоки політичних ідей. Становлення державної ідеології...

Коляда Т.А. Правове регулювання туристської діяльності: Законодавчі акти в сфері туризму. Цивільно-правові зобов'язання та договори. Правовий режим міжнародної туристичної діяльності. Міжнародні нормативні акти. Регламентація міжнародної туристської діяльності в законодавстві України. Порядок оформлення виїзду українських громадян за кордон. Поняття і види підприємницької діяльності в галузі туризму. Правове регулювання підприємницької діяльності в галузі туризму. Правові засади державного регулювання підприємницької діяльності в галузі туризму. Юридична відповідальність за порушення у сфері підприємницької діяльності. Захист прав суб'єктів підприємницької діяльності. Правове регулювання зовнішньоекономічної діяльності...

Экзистенциал

В представлениях об Э. ещё больше неопределенности и разночтений, чем в понимании экзистенции. Э. характеризуют как элемент экзистенции и, в то же время, как средство её истолкования, как результат всматривания и вслушивания в событийность вот-бытия (хайдеггеровское понимание экзистенции). По Хайдеггеру категории имеют дело с наличным бытием, т.е. с чем-то застывшим, а Э. - с тем, что во времени. Например, вода в стакане - наличное бытие (существование в терминологии Хайдеггера), а забота, решимость и т.п. суть экзистенциалы. С точки зрения коррелятивной онтологии, для которой субъективная реальность не сводится к её человеческому модусу, Э. есть такая форма идеального  освоения бытия, которая адекватна всеобщему именно в субъективной реальности, т.е такому всеобщему, которое уже не схватывается полностью научным познанием, хотя последнее в лице философской онтологии как науки обозначает рамки применимости Э. Категории фиксируют всеобщий каркас бытия в целом, Э. используются там, где внутри этого каркаса проявляются субъективность и неопределенность. Э. хороши в философской поэзии, эссе, публицистике и там, где категориальный уровень ещё не достигнут. Между категориями и Э. уместно отношение взаимной дополнительности, а не противополагащее соперничество.


© 2009-2020  lib.ltd.ua