Веб-бібліотека - головна сторінка


РАСПУТИН (Новых) Григорий Ефимович - (1864 или 1865-1916) -авантюрист, использовавший мистицизм и суеверие рус. царств, фамилии и высшей аристократии в своих честолюбивых и...
ЗАКОН ИСКЛЮЧЕННОГО ТРЕТЬЕГО - один из основных законов логики, по которому два противоречащих суждения об одном и том же предмете, в одно и то же время и в одном и...
АМВРОСИЙ МАЙЛАНДСКИЙ - (Ambrosius de Mailand) (род. 340, вероятно, Трир - ум. 4 апр. 397, Майланд) - учитель деркви; наместник в Италии. С 375 - священник, вел...
ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ - (от позднелат. exsistentia - существование), или философия существования, - направление в философии иррационализма, возникшее в нач. 20...
АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ ЯЗЫКИ - система коммуникации, созданная при невозможности общения традиционным способом. Истории известны случаи запретов, вводимых...
ИНТУИТИВИЗМ - 1) идеалистическое течение, получившее большое распространение в буржуазной философии эпохи империализма. Рациональному познанию И. пр...
ЧУВСТВА - в психологии, особый вид эмоциональных переживаний, носящих отчётливо выраженный предметный характер и отличающихся сравнит. устойчивость...

У-СИН

(кит.- пять первоэлементов, или пять стихий, правильнее - пять движущих начал), одно из осн. понятий др.-кит. философии. Сложилось и получило распространение в период Чуньцю - Чжаньго [8- 3 вв. до н. э.; по мнению нек-рых исследователей (Ян Юнго) - в период Инь, 14-11 вв. до н. э.]. Ус.- это вода, огонь, дерево, металл и земля; первоначально они, видимо, объединялись понятием уцай (пять исходных материалов, пять видов сырья), к-рое воспринималось как обозначение конкретных вещей. Затем появилось филос. осмысление их как сил и элементов, участвующих в образовании материального мира и являющихся его основой. У-с.характеризует сложная диалектич. связь "жизни - смерти"; дерево рождает огонь, огонь рождает землю (пепел), земля рождает металл, металл рождает воду (на металлич. предметах скапливается роса), вода рождает дерево, замыкая круг жизни; в свою очередь, в круге "смерти - уничтожения" дерево побеждает землю, земля побеждает воду, вода побеждает огонь, огонь побеждает металл, металл побеждает дерево. Учение об У-с.играло важную роль в философии школы иньянцзя и в неоконфуцианстве (Чжоу Дунъи).