Веб-бібліотека - головна сторінка


ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ ЗОНА ОРГАНИЗМА, ФЗО - максимальная область пространства вокруг тела биообъекта, заполненная субстратной формой синергии и являющаяся оптимальной синергозоно...
ГАЛИЛЕЙ Галилео (1564-1642) - итальянский мыслитель эпохи Возрождения, основоположник классической механики, астроном, математик, физик, один из основателей совреме...
ЦИЦЕРОН Марк Туллий - (Marcus Tullius Cicero) (3.1. 106 до н. э., Арпинум - 7.12.43 до н. в., близ Кайеты, совр. Гаэта), рим. оратор и Гос. деятель, теоретик р...
КОНВЕНЦИОНАЛИЗМ - (лат. conventio - соглашение) - направление в философии науки, согласно которому в основе научных теорий лежат произвольные соглашения (...
ИДЕАЛИЗАЦИЯ - (фр. idealization от фр. ideal - идеал). - 1) Метод худож. обобщения, предельно акцентирующий в чувственно-образной форме как позитивные...
ПРАВОСЛАВИЕ - одно из направлений христианства, сформировавшееся окончательно в XI веке. Сложилось на территории Византийской империи (территория со...
Структура - философская категория, отражающая внутреннее строение системы, совокупность подсистем, элементов (вместе с их связями, взаимодействиям...

ТАРКА

(санскр. tarka - предположение) - восьмая категория ньяи, дискурс, не являющийся прямым доказательством тезиса (см. Аваява). В "Ныш-сутрах" тарка определяется как "рефлексия, способствующая истинному познанию предмета, сущность которого не познана, через рассмотрение [достаточных] оснований" (1.1.40). Пример Ватсьяяны: если считать Атмана безначальным, то он может вкушать плоды совершенных им в предыдущих воплощениях действий, и в таком случае сансара и освобождение будут релевантны; если же считать его возникшим, то, возникнув однажды, он не может существовать после и вкушать плоды прежних действий, которые оказываются как бы несуществующими; следовательно, в таком случае приходится отрицать и сансару, и освобождение. Но тарка есть еще только предпочтительное, а не истинное знание, которое окончательно достигается корректным применением нормативных членов силлогизма.
В. К. Шохин