Веб-бібліотека - головна сторінка


Корейский тип дальневосточной расы - распространен среди корейцев, отличается от других типов той же расы брахикефалией, средним ростом бороды и усов, сравнительно широким...
МЕТОДЫ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ - (от греч. путь) - это совокупность применяемых в науке средств получения, обоснования и применения научного знания, специфичных для разл...
ГЕНЕТИЧЕСКИЙ МЕТОД - метод науч. познания, исследующий возникновение, происхождение и становление развивающихся явлений. Г. м. предполагает анализ нек-рого ис...
СЕКТА, СЕКТАНСТВО - религиозное, а иногда и светское, социальное движение, характеризующееся отрицанием ортодоксальных религиозных и/или светских учреждений...
Пригожин Илья - (р. 1917) - бельгийский физик и физикохимик, один из создателей теории синергетики. Известен работами в области термодинамики. Лауреат Н...
МИРОВОЙ ДУХ - волеизъявляющая, познающая и творящая, исходя из собственных целеполаганий, духовная сила, которая мыслится как принцип всего действит...
НАГАЛ - Титул главного Колдуна или "знахаря" у некоторых племен мексиканских индейцев. Они всегда имеют даймона или бога, в образе змеи, - а и...

СКУПОСТЬ

- моральное качество, характеризующее особое отношение к предмету собственности, когда он рассматривается как сокровище, его сохранение становится самоцелью, ради к-рой забывается его полезное назначение в качестве предмета потребления и приносятся в жертву интересы и потребности человека (свои собственные и др. людей). Отношение буржуазной морали к С. двойственное. С одной стороны, она оправдывает С., когда последняя связана с удовлетворением потребностей непосредственного производителя (Отношение к собственности, Бережливость). С др. стороны, когда речь идет об образе жизни имущих и о покупателе вообще, поощряются роскошь и расточительство. В капиталистическом об-ве, как указывает К. Маркс, "расточительность и бережливость, роскошь и лишения" взаимно предполагают друг друга (т. 42, с. 132), Исходя из необходимости разумного удовлетворения потребностей, коммунистическая нравственность осуждает С. точно так же, как и чрезмерную роскошь и расточительство, поскольку то и др. противоречит подлинным интересам трудящихся (первая ущемляет, а вторая извращает потребности человека).