Веб-бібліотека - головна сторінка


ФОРМА И МАТЕРИЯ - в философии Аристотеля две из четырех "причин", или "принципов" ("начал" - стл-Архе), бытия. Противопоставление формы и материи терминол...
ПЛЕСНЕР Хельмут (1892-1985) - немецкий философ и социолог, один из основоположников (наряду с Шелером) философской антропологии. Занимался также культур-социологией...
Деятельность и процесс - категории, отражающие соответственно субъективно направленное и объективно обусловленное изменение. Д. это целенаправленное изменение...
Галилей Галилео - (1564-1642) - итальянский ученый, один из основателей точного естествознания. Боролся против схоластики, считал основой познания опыт. П...
АСТРОЛОГИЯ - (греч. - звезда и - слово, учение) - учение о связи между расположением небесных светил и историческими событиями, судьбами людей и народов...
ЦЕЛОСТНОСТЬ - обобщенная характеристика объекта, демонстрирующая его завершенность, самодостаточность, приведенность всех элементов структуры объект...
АЛЬТРУИЗМ - (Лат.) От alter - другое. Свойство, противоположное эгоизму. Деяния, направленные на то, чтобы делать добро другим, не считаясь с собо...

ШАН-ДИ

- верховный владыка, высш. божество политеистич. народной религии др. китайцев. Представление о нем зародилось приблизительно во 2-м тысячелетии до н. э. В термине "ди", а затем и "Ш." объединялись понятия божества и предков - покровителей царствующего дома. В 1-м тысячелетии до н. э. культ Ш. слился с культом неба, а понятия "Ш.", "Тянь" (небо) и "Тянь-ди" (небесный правитель) стали употребляться как синонимы. Божеству Ш. приносились жертвы, в т. ч. человеческие, чтобы обеспечить его содействие в любых начинаниях и их успех. После появления в Китае христианства термин "Ш." стал использоваться для обозначения понятия "бог".