Веб-бібліотека - головна сторінка


ВСЕМИРНОЕ БРАТСТВО БУДДИСТОВ (ВББ) - международ, ре-лиг. орг-ция, имеющая целью "распространение учения Будды и установление взаимопонимания среди буддистов, проживающих в...
ЛАПЛАС (LAPLACE) Пьер Симон - (род. 28 марта 1749, Бомон-ан-Оже, Кальвадос - ум. 5 марта 1827, Париж) - франц. математик и астроном. Первым доказал постоянство средни...
САВОНАРОЛА Лжирпламо - (1452-?3?8) - итал. религ.-политич. реформатор, проповедник, монах-доминиканец. Призывая вернуться к апостольскому идеалу, осуждал роско...
Дезинтеграция - (от лат. de - прочь от". и integer - цельный) - рассеивание, противоположность интеграции. Дезинтегрированный - растворенный, разделенный...
СТРУКТУРАЛИЗМ - общее название для ряда направлений в гуманитарном познании 20 в., связанных с выявлением структуры, т. е. совокупности таких многоуро...
МИФОЛОГИЯ - (от грсч. mythos предание, сказание, рассказ) -1) совокупность мифов, т. е. созданных народной фантазией сказаний, в к-рых в олицетворен...
ВЕЩЕСТВО - одна из разновидностей материи, главное свойство которой, согласно представлениям современной науки, заключается в том, что оно состои...

ШАКТИ

(санскр., букв.- мощь, сила), в инд. религ.-филос. мысли божеств. сила, энергия, с помощью к-рой творится мир; выступает в персонифицированной и безличной ипостасях. Особенно известна Ш. как жена Шивы, мать мира, высшая творч. сила в её жен. форме (в шиваизме); почитается шиваитами под разными именами и в разных формах, в шактизме почитается как богиня, практически совпадающая с брахманом. Если Шива выступает как чистое сознание, а материя как чистая бессознательность, то воздействие божеств. силы на материю возможно только с помощью Ш., к-рая понимается как сознат. сила, посредствующее звено между чистым сознанием и материей, как причина становления, то, посредством чего божество воздействует на мир. Поэтому Шива отличается от Ш. как абсолютное в самом себе от абсолютного в отношении к объектам мира [в этом последнем аспекте Шива характеризуется рядом признаков - сознанием, интеллектом (чит), знанием (джняна), творч. силой (крия), волей (иччха), блаженством (ананда) и т. п.]. В "Бхагавадгите" Ш. понимается как энергия творца ишвары, сочетающего в себе неизменность брахмана и изменчивость становления и создающего изменчивую природу с помощью особой силы - майи, сливающейся с Ш. В шактизме подробно разработана классификация принципов, связанных с Ш. (тридцать шесть таттв).