Веб-бібліотека - головна сторінка


ВРИГТ (VON WRIGHT) Георг Хенрик фон - (р. 1916) - финский логик и философ. С 1943 - проф. Хельсинкского ун-та, в 1945 был приглашен в Кембридж, где после ухода Витгенштейна н...
Апологетика - (от греческого "апология" - "заступничество", "оправдание") - течение в христианской теологии и философии, выступавшее в защиту христиан...
ОТЛОХ ИЗ СВ. ЭММЕРАМА - (Otloh von St. Emmeram) (род. ок. 1010 - ум. 1070) - нем. философ периода ранней схоластики; монах и наставник монастыря св. Эммерама (Р...
Архантропы - группа или стадия ископаемых гоминид, существовавшая после "ранних Homo" и до палеоантропов. Архантропы характеризуются повышенной массив...
ЧУВСТВЕННОСТЬ - способность испытывать чувства, иметь впечатления. Термин используется в двух различных смыслах: 1) пассивность, или способность испытыв...
МЕТАТЕОРИЯ - (греч. meta - после, за и греч. theoria - наблюдение, рассмотрение, исследование) - теория, предметом исследования к-рой является нек-ра...
ДИВИД -ИНДИВИД - Лат. DIVIDUUS - INDIVIDUUS. Концепция теоретической децентрации субъекта самым решительным образом сказалась и на пересмотре так...

СЧАСТЬЕ

- эмоционально-приподнятое состояние удовлетворенности человека своей жизнью, достигнутой целью, исполнением заветных желаний. Представления о счастье связаны с конкретными условиями человеческого бытия, положением людей в обществе, характерными для данной эпохи ценностями и идеалами, а также с истолкованием человеком смысла жизни. Счастье каждый человек понимает по-своему: кто-то видит его в достижении личного благополучия, кто-то - в любви, кто-то - в поисках истины, в творчестве, кто-то - в борьбе за свободу и процветание родины и т. д. Но как бы человек ни понимал счастье, стремление быть счастливым отражает неудовлетворенность его своей жизнью, потребность в преодолении препятствий на пути к желанной цели, к идеалу. Если притязания человека значительно завышены по сравнению с его способностями или возможностями общества удовлетворить их или если общество ставит непреодолимые преграды на пути к счастью, то жизнь может сложиться трагично, утратить всякую ценность и смысл. Счастье человека возможно тогда, когда личные интересы он согласует с интересами окружающих, когда, ставя нравственные цели, он выбирает и нравственные средства для их достижения. "Стараясь о счастии других, мы находим свое собственное" (Платон). Нельзя быть счастливым ценой несчастья других людей. Нередко в мечтах люди понимают счастье как блаженство, покой. Однако удовлетворенность по достижении цели, радость по поводу исполнения желаний временны, за ними вновь следуют поиски, но теперь уже более высоких целей, возникают новые желания и потребности. А это значит, что нет ни вечного покоя, ни постоянного счастья.