Веб-бібліотека - головна сторінка


АНАЛОГИЯ СУЩЕГО, аналогия бытия - (лат. analogia entis) - понятие в философии и богословии, означающее особый тип отношения между объектами или же особый тип предикации, пр...
PEHAH (RENAN) Жозеф Эрнест - (род. 27 февр. 1823, Трегье, Бретань - ум. 2 окт. 1892, Париж) - франц. ориенталист и философ, профессор в Коллеж де Франс, позитивист с...
Фальсификации принцип - (см. Фальсификация) - принцип (критерий) распознаваемости научного знания, научной истины, предположенный английским философом Карлом Поп...
УХОД БОЛЕЗНИ ВНУТРЬ - результат недостаточной способности общества преодолевать дезорганизацию, предотвратить ее проникновение во все более глубокие струк...
Антибиотик (и) - (от анти и греч. bios - жизнь) - вещество биологического происхождения, способное убивать микроорганизмы или угнетать их рост. Используют...
Система отсчета - система координат, связанная с твердым телом, по отношению к которому определяются положения других тел в разные моменты времени...
ИЗМЕРЕНИЕ - совокупность действий, выполняемых с целью нахождения числового значения измеряемой величины в принятых единицах измерения; протяженно...

РИТУАЛ

(лат. ritus - священный обряд) - разновидность обычая или традиции; исторически сложившаяся или специально установленная норма поведения, в к-рой форма исполнения действий строго канонизирована, лишена (или постепенно лишилась) непосредственной общественной целесообразности и имеет лишь символическое значение. Р. - это обрядовые церемонии демонстративного характера, совершаемые часто в торжественной обстановке, имеющие своей конечной целью внушить людям определенные социальные чувства (о всемогуществе и величии власти, о нерушимости данных обязательств, о неприкосновенности существующих отношений и т. п.). Особое значение обряды имеют в религии, где служат для укрепления религиозных чувств верующих. В эксплуататорском об-ве Р. служат средством эмоциональной обработки сознания трудящихся масс, воспитания их в духе покорности существующим устоям. В социалистическом об-ве Р. имеют довольно ограниченную сферу действия, обычно практикуются в особо торжественных случаях жизни об-ва и человека -во время празднеств, при вступлении в брак и т, п. Осн. же направлениями общественного воспитания становятся развитие в массах высокой коммунистической сознательности, выработка в людях глубоких убеждений, основанных на творческом усвоении идей коммунистической нравственности. В совр. буржуазной этикет существует т. зр. (М. Макдональд), что все содержание морали сводится к общепринятому Р. Такая т. зр. выхолащивает из нраственности момент целенаправленности и сознательности, игнорирует ее социальное значение, видит ней лишь внешнюю форму и по этому представляет собой крайй нюю степень формализма в морали.