Веб-бібліотека - головна сторінка


САМООПРЕДЕЛЕНИЕ, САМОНАЗНАЧЕНИЕ - понятие этики, противоположное понятиям косности, "инертности сердца". Самоопределение является деятельным отношением к ситуации, беск...
ТРАЙЛОКЬЯ или Трилокья - (Санскр.) Букв., "три сферы" или мира; дополнительная триада к браминской четверке миров под названием Бхуванатрайа. Буддийский светск...
ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ - мышление, не ведущее непосредственно к практическому действию. Т. м. противопоставляется практическому мышлению, заключением которог...
СЕРР (Мишель) - французский философ (р. Ажен, 1930). Историк науки, мысль которого направлена на структуры и формы коммуникации ("Гермес", 1969-1977). Он...
ВИБХАДЖЬЯВАДА - (санскр. vibhajyavada - учение о различении) - одно из двух основных, а именно южное, разветвлений стхавиравады (наряду с сарвастивадой)...
ХОРНИ Карен - (16 сентября 1885, Гамбург - 4 декабря 1952, Нью-Йорк) - немецко-американский психолог, крупный реформатор психоанализа, одна из наиболее...
ЕДИНИЧНОЕ - объект во всей совокупности присущих ему свойств, отличающих его от всех других объектов и составляющих его индивидуальную, качественн...

РЕЛИГИЯ

(от лат. relegere - вновь воспроизвести, religari - соединить себя) - связь с Высшим, со Святым, открытость и доверие к Нему, готовность принять в качестве руководящих начал своей жизни то, что исходит от Высшего и открывается человеку при встречах с Ним. В любой серьезной религии есть призыв внутренне измениться, обращенный к каждому человеку и сообществу, принять Высшую правду для руководства своей жизнью, поставить в правильную связь с Богом все стороны своей жизни. Откровение - ответ на духовную жажду человека и его порыв к запредельному, оно - источник Высшей правды, которую человек в своей жизни свидетельствует другим людям. Религии существуют в виде религиозных общин, с вероучениями, культовой практикой и социальными институтами, связанными с опытом общения с Высшим и его творческим преломлением в разных областях человеческой деятельности. Многие религии заявляют о себе как о религиях спасения - в них состояние человека оценивается как трагическое и унижающее его достоинство; это объясняется имевшим место на заре истории событием - великим разрывом связи с Высшим источником бытия; предлагаются пути выхода к достойной человеческой жизни через нравственное возрождение человека, его глубокое внутреннее изменение и примирение с Высшей реальностью. Некоторые из мировых религий не в полной мере подпадают под приведенное описание: так, напр., в Буддизме нет почитания Высшего, но есть определенный духовный путь спасения и связанная с ним нравственная и аскетическая практика. Христианство нередко характеризуют как конец всех религий: Бог соединился с человеком и бесконечная дистанция между Высшим и человеком, характерная для всех религий, наконец, упразднена. Христианство настаивает, что Христос дает исчерпывающий ответ на духовные искания во всех религиях мира и полноту спасения.