Веб-бібліотека - головна сторінка


"Новые фовисты", или "Новые дикие" - (нем. Neue Wilde) Течение немецкого постмодернизма в живописи. Дистанцируясь от концептуализма и минимализма, Н.ф. возвращаю...
БРЮНСВИК (BRUNSCHWICQ) Леон - (род. 10 нояб. 1869, Париж - ум. 18 янв. 1944, там же) - франц. философ, профессор в Сорбонне с 1909. Представитель одного из направлени...
НЕОРАЦИОНАЛИЗМ, - течение в методологии и философии науки, сложившееся в 1-й пол. 20 в. во Франции и Швейцарии. Гл. организации Н.: "Союз рационалистов" (о...
ФАЛЛОЦЕНТРИЗМ - Франц. PHALLOCENTRISME. В панъязыковой теории сознания Ж. Лакана понятие "фаллоса" приобретает особое значение; более или менее приблиз...
ДАЛАЙ-ЛАМА XIII - (Тхубдан Джамцхо, 1876 - 1933). В возрасте 1 года был найден как перерожденец далай-ламы XII;в 1894, свергнув правившего вместо него р...
РЕФОРМАЦИЯ - (лат.-преобразование, исправление): социально-политическое и идеологическое движение 16 - 17 вв. в Европе, направленное против католициз...
ПАНТЕИЗМ - доктрина, согласно которой все есть Бог; в частности, доктрина, в которой Бог отождествляется с миром. К нему относят учение стоиков (для...

РЕЧЬ

речевая деятельность, общение, опосредство­ванное языком; один из видов коммуникативной дея­тельности человека. Р. возникла в коллективе как средство координации совместной трудовой деятельно­сти и как одна из форм проявления возникающего соз­нания. В науч. лит-ре существуют противоречивые взгляды на сущность и функции Р.: Б. Кроче считает Р. средством эмоционального выражения; О. Дитрих, К. Яберг, К. Фосслер приписывают Р. две осн. функ­ции - выражения и коммуникации. Для А. Марти, П. Вегенера Р. - только средство воздействия. К. Бюлер выделяет функции выражения, обращения и сооб­щения. Сов. психологи указывают на две осн. функции языка (Р.): функцию средства, орудия общения (ком­муникации) и функцию средства обобщения, орудия мышления. Выделяются также функции выражения, воздействия, указательная и др. Р. как психологич. явление обычно понимается как особый вид деятельно­сти (наряду с трудовой, познавательной, мнемической и др.) и как речевые действия или операции, включён­ные в перечисленные виды деятельности; в этом смысле Р. соотносится с такими категориями, как мышление, память и т. п. Р. - одна из высших психич. функций человека. В психофизиологич. организации Р. есть полностью автоматизированные компоненты, но есть и осознаваемые (осознаётся содержание, а также иногда словесный состав, грамматика и даже звуковая сторо­на Р.): характер осознания зависит от типа Р., уровня развития речевых умений говорящего, социальной ситуации и др. факторов.
Можно выделить собственно Р. (или "внеш." Р.), к-рая имеет коммуникативную направленность, т. е. ориентирована на понимание др. людьми с целью воз­действия на их сознание и деятельность, а также на со­циальное взаимодействие, и внутр. Р., к-рая есть в сущ­ности общение человека с самим собой для постановки и решения той или иной познават. задачи. Ориентирован­ность внутр. Р. на познават. задачи ведёт к использова­нию в ней разного рода вспомогат. средств (образы, схе­мы и т. д.) и возникновению специфич. закономерностей синтаксич. строения внутр. Р., впервые описанных Л. С. Выготским. Внутр. Р. отличается от внутр. проговаривания (Р. "про себя", беззвучная Р.) и внутр. программирования (создание плана будущего высказыва­ния или цепочки высказывании). Внутр. Р. генетически восходит к собственно Р.: лишь использование Р. для общения делает возможным (как в филогенезе, так и в онтогенезе) использование её для познания. Собственно Р. ("внеш." Р.) разделяется на диалогич. и монологич. Р.; генетически первичной является диалогич. Р.
Оставаясь коммуникативной, "внеш." Р. может вы­полнять в то же время различные дополнит. функции, напр. поэтическую (Р. как орудие общения посредством иск-ва), магическую ("воздействие" на реальный мир с помощью слова), номинативную (Р.-наименование), диакритическую (Р., непосредственно включённая в ре­чевую ситуацию и используемая лишь для её уточнения и дополнения неречевых действий) и т. п.