Веб-бібліотека - головна сторінка


КРУПСКАЯ Надежда Константиновна - (1869-1939) - сов. гос. и парт. деятель, жена, друг и соратник В. И. Ленина. Педагог-марксист К. тесно увязывала вопросы воспитания и об...
ОТРИЦАНИЕ ОТРИЦАНИЯ ЗАКОН - один из трех основных законов диалектики. Впервые сформулирован в идеалистической системе Гегеля как закон развитя Абсолютной Идеи. Зак...
ГУАНЬ ЧЖУН, Гуань Иу - (ум. 645 до н. э.), др.-кит. политич. деятель. Один из основателей легизма. В 685 до н. э. стал первым министром в царстве Ци - богатом г...
ВЕЙГЕЛЬ Валентин - (1533, Наундорф, близ Гроссенхайма, Саксония - Юиюня 1588, Цшоппау, Рудные горы) - немецкий мистик, лютеранский пастор (с 1567). Пытался с...
Конструктивизм - мировоззрение, идейные основания которого сводятся к тому, что все в будущем предопределено текущей организацией процессов и дел, сопе...
СТИЛЬ ЖИЗНИ - устойчиво воспроизводимые отличительные черты общеНия, бытового уклада, манеры поведения, привычки, склонности и т. п., свойственные к...
СТОИЦИЗМ - пантеистическое и материалистическое учение, возникшее в конце IV в. до Р.Х. и связанное, прежде всего, с именем Зенона из Китиона. Разв...

ПРОМЫСЛ

(греч. Pronoia) - в дохристианской философии общая зависимость нашего мира от высшего: Промысл, во-первых, вводит в рамки мирового бытия то, что из него выпадает в силу самообособления и самоутверждения каждого единичного бытия, а, во-вторых, обеспечивает покровительство свыше тем душам, которые становятся на путь добра и духовного восхождения. Промысл, как думали, заранее предусмотрел появление зла и "древней дерзости" самоутверждения и принял их как нечто необходимое в мироздании и полезное для гармонии мира, поэтому мудрый должен понимать, что Промысл из любого зла извлекает какое-нибудь добро. Действие Промысла ограничивается здесь, однако, только функцией космического регулирования, осуществляемой (если перейти на христианскую точку зрения) в падшем мире путем примирения со злом и без всякого стремления выводить мир за пределы его греховности. Короче, Промысл античный не спасает. Решающая для спасения мира роль победы Христа над грехом отличает древний языческий Промысл от Провидения в христианской мысли.