Веб-бібліотека

Мухін В.М. Фізична реабілітація:

Історія лікувального застосування фізичних вправ та масажу. Становлення реабілітації. основи реабілітації. Деякі загальні питання реабілітації. Завдання, мета і принципи реабілітації. Види, періоди і етапи реабілітації. Фізична реабілітація. Лікувальна фізична культура. Механізми лікувальної дії фізичних вправ. Засоби лікувальної фізичної культури. Форми лікувальної фізичної культури. Періоди застосування лікувальної фізичної культури. Загальні вимоги до методики проведення занять з ЛФК. Рухові режими. Ефективність застосування ЛФК. Лікувальний масаж. Механізми лікувальної дії масажу. Вплив масажу на окремі системи організму. Форми і методи лікувального масажу. Фізіотерапія...

Русинка І.І. Психологія: Психологія як наука. Еволюція наукових поглядів на природу психічного. Розвиток психологічних знань у рамках вчення про душу. Розвиток психологічних знань у рамках вчення про свідомість. Розвиток психології як науки про свідомість у період до формування експериментальної психології. Становлення психології як самостійної науки. Мозок і психіка. Будова мозку. Принципи роботи мозку. Принцип динамічного стереотипу. Принцип домінанти. Свідомість і підсвідоме: взаємодія та взаємозалежність. Основні теорії особистості. Основні теорії особистості. Теорія З. Фрейда. Теорія А. Адлера. Теорія В. Франкла. Теорія Г.Олпорта. Теорія Д. Келлі. Теорія А. Маслоу. Психологічна структура особистості та особливості її розвитку і поведінки. Свідомість...
Андрущенко В.П., Михальченко М.Л. Сучасна соціальна філософія: Суспільство як об'єкт філософського пізнання. предмет соціальної філософії. Історична генеза предмета соціальної філософії в історії філософії. Тріумф і трагедія соціальної філософії марксизму-ленінізму. Діалог на зламі століть: множинність соціально-філософського знання. Виробничі основи життєдіяльності суспільства. Дієва сутність соціального. Проблема побудови теоретичних моделей соціуму. Природні засади історії. Природа і суспільство. Архітектоніка суспільного виробництва. Проблема джерел соціальної динаміки. Конструктивні та динамічні сили науково-технічного прогресу. Людина як суб'єкт історичного процесу. Організаційні основи соціальності. Суспільні відносини...
Причепій Є. М. та ін. Філософія: Сутність філософії та її роль у суспільстві. Світогляд, його структура і функції. Типи світоглядів. Поняття "філософія". Предмет філософії. Соціальні умови формування в філософії. Духовні джерела філософії. Філософські проблеми та дисципліни. Специфіка філософського знання. Філософські методи. Функції філософії. Історичні типи філософії. Методологічні проблеми історії філософії. Предмет історії філософії. Історія філософії та філософія історії. Методи історико-філософського аналізу. Західна та східна моделі (парадигми) філософії. Філософія в Давніх Індії, Китаї та Греції. Давньоіндійська філософія. Давня китайська філософія. Філософія Давньої Греції. Філософія Середньовіччя та Відродження. Філософія Середньовіччя...
Макеєва С. Структурні виміри сучасного суспільства: Глобалізація: сучасні теорії, ідеологія і практика. Громадянське суспільство: теорія, інститути та моделі розвитку. Етнічна структура українського суспільства. Паблик рілейшнз як соціальний інститут. Дилема "природа - суспільство" в екологічній соціології. Територіальна структура: місто і село. Моніторинг соціальних змін в українському суспільстві. Соціальна мобільність у стратифікованому просторі. Середній клас у соціальній структурі українського суспільства. Тендер і стратифікація. Тендер та інститут сім'ї. Сучасні міграційні процеси. Структура соціально-економічної поведінки населення України. Бідність в локальній та глобальній перспективах...

Правовая этика

- оказывается, что вполне можно говорить и о таких вещах. Напомним, что " Этика - часть культуры". Выделим следующие элементарные моральные политические (этические) нормы, которые также относятся и к области права, но которые повсеместно нарушаются и которые хотелось бы иметь:
1. Результаты выборов, референдумов толкованию не подлежат, а являются фактом. Наблюдаются попытки отдельных (как широкомыслящих, так и узколобых) политиков рассуждать о некоторой легитимности непонятно чего или ее отсутствии, скрупулезно подсчитывать, какое количество голосов было подано за одного, какое за другого и т.п. Такие действия являются наглядным примером двойного стандарта и возможны лишь по той простой причине, что существующий в стране режим не позволит оппонентам ответить на эти толкования эквивалентным образом.
Оппозицию, обычно, не допускают к средствам массовой информации и другим видам полемики. Но, используя их логику, необходимо будет признать, что для значительной части населения (большинства), не голосовавшей "за", сами эти деятели и представляемые ими органы власти никем и ничем не являются - так частные лица, занимающие те или иные чиновничьи должности, -
не более. Что, в общем-то, и наблюдается. Эти лица вынуждены опираться на штыки, обман или глупость масс (в последнее, в наше просвещенное время, верится с трудом несмотря на то, что является фактом).
Каждый человек, голосовавший на выборах или референдуме за или против, руководствовался своим мнением и имел свои причины голосовать так или иначе. Причем, зачастую прямо противоположные причины могут давать один и тот же результат. Но в связи с тем, что голосование является тайным, неэтично эту тайну нарушать и, тем более, неэтично подменять мнение избирателя, сокрытое тайной голосования, своими убогими толкованиями, зная, что избирателю высказать истинные причины своего выбора не дадут.
Следует понимать, что результаты голосования принимаются или не принимаются обществом в соответствии с законом - правом. Причем, именно так, как там оговорено (даже, если народ обманут). Сами законы не являются верхом совершенства, они не Богом данные, но в обществе имеется договоренность, что их необходимо до поры до времени исполнять - иначе будет анархия. После этой поры народ решает задачу другими методами, легитимизируя их доступным ему образом.
2. Орган или человек, облеченный властью, не имеет морального (не исключено, что это было бы полезно (?) включить и в основной закон) права принимать законы "под себя", например, порядок выборов того или иного органа власти, его полномочия и т.п. Принятие законов под себя - узурпация власти, что, кстати, мы регулярно и наблюдали в своей новейшей истории и что явилось одной из причин политического краха, постигшего наше государство. Можно понять депутатский корпус, который желает повысить полномочия парламента, но вносить соответствующие изменения как в сторону уменьшения так и в сторону расширения прав, этично лишь по отношению к парламенту или другому органу власти, следующему за действующим, то есть для преемника, и народ, зная "что должны будут делать их избранники", будет голосовать, уже руководствуясь другими побуждениями. Таким образом, внеся соответствующие изменения, правительство или парламент по этическим или иным соображениям должны подать в отставку.
У пиратов был простой способ справедливого деления добычи на две части: один делит, другой выбирает.
3. Моральные нормы в нормальном обществе обычно стоят выше, чем юридические, и связаны также с таким понятием, как честь.
4. Включение в референдумы и законы двусмысленных и многозначных формулировок должно быть запрещено законом и классифицироваться как мошенничество. так как это был один из механизмов уничтожения СССР.


© 2009-2020  lib.ltd.ua