Веб-бібліотека - головна сторінка


БАДМАЕВ Александр Александрович - (до крещения Б. Цультим) (? - 1873) - лама Агинского дацана, крупный знаток тиб. медицины. По рекомендации генерал-губ. Вост. Сибири Н. И...
НЕКРАСОВ Павел Алексеевич - (1(13).02. 1853-20.12.1924, Москва) - математик, социолог и философ. Учился сначала в Рязанской духовной семинарии, затем окончил физико...
БЭКОН ФРЭНСИС - (1561-1626) - английский философ-материалист, основатель экспериментального естествознания, утверждающий "знание-сила", убеждений  в  бе...
КЛАССОВАЯ БОРЬБА - одно из понятий философии истории, которое характеризует движущие силы исторического развития. Классовая борьба в качестве важнейшей пр...
Смотрение - понимание в его характере наброска, "непрекрытая встреча с самим собой". Насколько можно судить, смотрение относится к присутствию так...
ПОКЛОНЕНИЕ - (араб. ибада) - термин, служивший в арабо-мусульманской мысли наиболее общим обозначением отношения человека к первоначалу мироздания. Ч...
СЦИЕНТИЗМ - философско-мировоззренческая ориентация, характерная для 17-20 вв. и рассматривающая науку как высшую ступень развития человеческого р...

ПРААБСОЛЮТ

Недобытие, ни то ни се (НТНС). Не обладает какими-либо позитивными или негативными характеристиками.
П. не в прошлом и не в будущем. Он актуален и неисчерпаем, всегда наличен в своей недоналичности. Его нельзя назвать ни сознательным, ни бессознательным, ни протяженным, ни непротяженным. Однако П. не есть неопределенность, он шире понятия бытия, бытие - его узкий спектр. Возникнув, бытие поглощает недобытие и оставляет последнее как основание своего дления в своих рамках, но вне этих рамок недобытие по-прежнему тождественно себе первоначальному. Таким образом бытие и шире и уже недобытия. Противоречия здесь нет: недобытие шире бытия по отношению к себе, а бытие - также по отношению к себе. Противоречия не может быть и потому, что логика возникает только вместе с бытием и недобытия не касается.