Веб-бібліотека - головна сторінка


МЕРЛО-ПОНТИ (MERLEAU-PONTY) Морис - (1908 - 1961) -фр. философ феноменологическо-экзистенциалистского направления. Филос. воззрения сложились гл.обр. под влиянием Э. Гуссерля...
ЧЕТЫРЕ БЛАГОРОДНЫЕ ИСТИНЫ - (санскр. catvanarya-satyani) - ядро буддийской доктрины, сформулированное Буддой во время его первой проповеди под Бенаресом. Признаются...
САНГХАЙ ДАГ-ПО - (Тибет.) "Сокрытый Владыка"; титул тех, которые растворились в Абсолюте и отождествили себя с Ним. Употребляется по отношению к "Нирва...
Простое и сложное - категории, характеризующие состав любого сущего. П. - это сущее, выступающее как элемент множества, являющийся в данном соотношении (к...
ИРРАЦИОНАЛЬНОЕ - философское понятие, выражающее неподвластное разуму, неподдающееся рациональному осмыслению, несоизмеримое с возможностями разума. Со...
ИНСУФФЛЯЦИЯ - подсознательное внушение с помощью согласования ритмов дыхания. Техники инсуффляции входят в корпус тайных знаний тантристов и суфиев и...
Архетип - 1) прообраз, первоначальный образ, идея; 2) в аналитической психологии К.Г. Юнга - архетипы - структуры "коллективного бессознательн...

ОПЫТ

(от лат. experire - испытывать). 1) Знание, приобретенное наблюдением, а не разумом. Именно из опыта и только из него эмпиризм (Локк, Юм) выводит все человеческое знание; ему противостоит классический рационализм (Декарт, Кант), для которого чувственный опыт, хотя он необходим, все-таки недостаточен и не может обойтись без мысли, позволяющей нам воспринимать и управлять конкретным опытом. С этой точки зрения опыт противостоит разуму ("и всему врожденному"). 2) В сфере морали комплекс приобретенного знания выстраивается с течением жизни отдельного индивида или всего человечества. В этом смысле только тот, кто опытен, потому что он прожил жизнь и потому что он знаком с человеческой историей и сделал из нее выводы, тот является "мудрым", способным дать, выражаясь словами Канта, "советы осторожности", которые могут сделать нас счастливыми. Мастерство, основанное на опыте и знании людей-, может стать нашей "умелостью" и обеспечить нам "преуспевание" в жизни. Но мораль в собственном смысле слова совершенно независима от опыта; она основана на чувстве, не зависящем ни от какого опыта и повелевающем нам - абсолютным образом - придерживаться данной линии поведения, каковы бы ни были ситуация и конкретные обстоятельства, обрамляющие наш поступок (Кант). Можно быть эмпириком в делах и политике, но в морали эмпиризм невозможен.