Веб-бібліотека - головна сторінка


ПОЭЗИЯ (в неспецифическом смысле) - Малоопределимое тоническое ощущение высшей одухотворенности, эстетической релевантности, возвышенной осмысленности, вызывающее катарсис,...
Функциональная асимметрия - явление неравномерного развития того или иного органа (или даже всего тела) в связи с различной функциональной нагрузкой, выполняемой его...
ТЕИЗМ (МОНОТЕИЗМ) - (от "теос" - Бог) - религиозно-философское учение, которое признает существование единого личностного (в христианстве в трех лицах-ипос...
БЕРКЛИ (Джордж) - ирландский епископ и философ (близ Килкенни, Ирландия, 1685 - Оксфорд, 1753). Преподаватель греческого в Дублине, гебраист и теолог. Путе...
ФИКЦИОНАЛИЗМ - (от лат. fictio - выдумка, вымысел), субъективно-идеалистич. филос. концепция, считающая человеч. познание системой фикций, практически о...
ИНТЕРДИСКУРС - понятие, введенное французской школой анализа дискурса для обозначения: 1) в широком смысле слова - внешних по отношению к дискурсивно...
Эонотема - (см. зон) - наиболее крупное подразделение стратиграфической шкалы (см. Геохронология), отвечающее длительному этапу развития Земли - зон...

ФЕРЕКИД

из Сироса (Киклады) (600-ок. 530 до н. э.), др.-греч. мифограф и космолог, у к-рого мифотворч. традиция переплетается с науч.-философской. Биография, предание ставит Ф. в близкие отношения с Пифагором, учителем к-рого он считался. Автор "Теогонии" - одного из первых прозаич. соч. греков вообще; варианты названия: "Богосмешение" и "Семинедрие" ("семь недр" - т. е. "семь пространств" или "семь миров", на к-рые членится Вселенная; по Дамаскию, "пять недр"). В отличие от "Теогонии" Гесиода, где все боги "рождаются", Ф. признаёт вечность начальной троицы богов: "Зас и Хронос были всегда, и Хтония" (В 1). Зас (модификация Зевса) персонифицирует эфирные выси неба, Хтония - подземные глубины, Хронос - время как космогония, прапотенцию (параллели в орфизме; их общим источником может быть др.-ираа. идея бесконечного времени - zrvan akarana).
Согласно Дамаскию (А 8), Хронос (время) создал из своего семени огонь, воздух и воду, после распределения к-рых по "пяти недрам" (по Г. Гомперцу: пространства звёзд, солнца, луны, воздуха и моря) возникло "новое многочисл. поколение богов". Структура этой космогонии обнаруживает сходство с космогонией Анаксимандра.