Веб-бібліотека - головна сторінка


ЛАКУ-ЛАБАРТ (LACOUE-LABARTHE) Филипп - (р. 1940) - франц. философ, представитель постструктурализма, содиректор Центра философских исследований в парижской Эколь Нормаль. В це...
Фенотипическое проявление - процесс проявления генотипа в фенотип или достигнутый уровень этого процесса (например, признак достиг своего фенотипического проявления...
Центр долгожительства - территрии Земли, для населения которых характерен высокий процент долгожителей (лиц старше 90 лет) в популяцях. Считается, что для таких...
СОТИРИХ Пантевген - (сер. 12 в.) - византийский богослов. Вслед за Никифором Васимки выступил с рационалистической критикой учения о том, что в жертвенном а...
АРЬЯДЭВА - (санскр. - "Божественно благородный") (3 в.) - буддийский мыслитель-мадхьямик. Происходил из южноиндийского брахманского рода, последова...
ТЕМПЕРАМЕНТ - (от лат. temperamentum - надлежащее соотношение частей), характеристика индивида со стороны динамич. особенностей его психич. деятельност...
ВОЗДАЯНИЕ - 1) согласно убеждениям верующих - наказание за нарушение религ. запретов или вознаграждение за - соблюдение культовых установлений и п...

ФАВОРИН

() из Арелаты (нач. 2 в. н. э.) - греческий ритор и философ, близкий традиции академического скепсиса; ученик Диона Хрисостома. По замечанию Филострата, очаровывал римлян, не знавших греческого, одним благозвучием своих периодов (Vit. Soph. I, 8). Автор сочинений (все утрачены): "Пирроновы тропы" в 10 кн., в котором, по сообщению Диогена Лаэртия, располагает три последних тропа иначе, чем Энесидем и Секст Эмпирик, также составлявшие школьные руководства по этому вопросу (Diog. L. K 87); "Об академическом учении" ( ), "О каталептическом восприятии", в котором критикует стоиков. Сочинение "Пирроновы тропы" цитирует Авл Геллий (Noct. Att. XI, 5,5), знавший Фаворина лично; он же упоминает о его сочинениях "Воспоминания" и "Различные истории" ( ). Сочинение "О гомеровской философии" было посвящено аллегорическому толкованию Гомера. Считается, что две из многочисленных речей Диона Хрисостома на самом деле принадлежат Фаворину: "Коринфская речь" и "Об удаче". На сочинения Фаворина имеются отклики у Галена: на диалог-памфлет, персонажами которого были выведены раб Плутарха Онесим и Эпиктет (бывший раб), Гален ответил сочинением "В защиту Эпиктета против Фаворина" (De libris propriis, p. 44.10 Kuhn); Фаворин был адресатом еще двух сочинений Галена: "О наилучшем учении: против Фаворина", в котором Фаворин критикуется за скептицизм (De optima doctrina, vol. I, p. 40 - 52 Kuhn) и "Против Фаворина в защиту Сократа" (утрачено). У Лукиана в "Демонакте" (Demonax 12 - 13) описано столкновение киника Демонакта с Фаворином - показательный пример враждебности, существовавшей между стоико-киническим миром и интеллектуалами-софистами. Лит.: Barigav.iA. Favorino di Arelatc, ANRW II 34, l, 1993, p. 556-581. M. А. Солопова