Веб-бібліотека - головна сторінка


СОБЫТИЕ (со-бытие, со-бытийность) - понятие философии 20 в., введение которого в дисциплинарный оборот знаменовало осуществление кардинальных ("поворотных" - от нем. Kehr...
МАРСЕЛЬ Габриель (1889 - 1973) - фр. философ и писатель, ведущий представитель т. наз. католического экзистенциализма. Из всех экзистенциалистов М. стоит ближе всего к...
ПСИХОЛОГИЯ ИСКУССТВА - (от греч. psyche - душа и iogos - учение, наука) - отрасль психологической науки, исследующая как свойства и состояния личности, к-рые о...
НОРМАТИВНАЯ ЭТИКА - со ставная часть этики, в к-рой ставятся и решаются проблемы смысла жизни, назначения человека, содержания нравственного долга человек...
КУМУЛЯТИВИЗМ - (от лат. cumulatio - увеличение, совершенствование) - основополагающий принцип классической эпистемологии, в соответствии с которым прог...
Менталитет - (фр.: mentalite) склад ума; мироощущение, мировосприятие; психология. Ментальность - совокупность установок сознания, предрасположенность...
ТЕЛЕПАТИЯ - восприятие или передача мыслей и психического состояния другого человека, используемые в Дальновидении; мысленное общение между передающ...

ФАБУЛА

(лат. fabula - повествование, история) - цепь осн. событий в произв. иск-ва, его событийное ядро. В основу Ф. могут быть положены факты, почерпнутые художником из реальной жизни, истории человечества, мифологии, др. произв. иск-ва. Единица Ф. - событие. К одному и тому же событийному ряду могут обращаться художники, жившие в различные исто-рико-культурные эпохи и творившие в разных видах искусства (напр., многократно использовались в литературе и живописи библейские легенды, Ф. Дон-Жуана, Фауста, события Великой Отечественной войны и т. д.). Однако на одной и той же событийной основе создается принципиально новый худож. мир, в к-ром известная фабульная канва обретает новый смысл и значение. Т. обр., Ф. возникает в конкретном сюжете как продукт творчества художника, отражая и развивая объективно-познавательный аспект произв. На основе Ф. устанавливается соотнесенность между объективной реальностью и худож- миром произв. В тех видах и жанрах иск-ва, к-рые обращены к предметно-событийному аспекту отражаемой действительности (эпос, драма, кино- и телефильм, историческая живопись, опера и пр.), Ф. выполняет организующую функцию, объединяя все детали сюжета и давая тем самым ключ к эстетическому восприятию худож. произв. Ф. обращена непосредственно к нсторико-культурному опыту воспринимающих иск-во людей, выступает в качестве своеобразного контекста, соединяя в единое целое худож. мир произв., события объективной реальности и субъективный опыт читателя, зрителя, слушателя. Событийный ряд в худож. произв. органически связан с его темой, выступает способом ее конкретного развертывания. В бестекстовой музыке, лирике, натюрморте, пейзаже и т. п. Ф. отступает на второй план, утрачивает организующую функцию; развитие сюжета осуществляется на основе движения эмоций, переживаний, настроений- Возможны бесфабульные произв. иск-ва (арабеска, нек-рые лирические произв.). В отличие от общеэстетического толкования в литературоведении Ф. иногда, в соответствии с этимологией слова, понимается не как сцепление событий, а как повествование о них; система же событий, послужившая основой для рассказа, обозначается понятием "сюжет".