Веб-бібліотека - головна сторінка


НРАВСТВЕННЫЙ ЗАКОН (моральный закон) - предписание делать добро и не делать зла. Согласно Канту, нравственный закон благодаря свободе является каузальным законом и предписыв...
АНИЧКОВ Дмитрий Сергеевич - (1733-1(12). 05.1788) - философ и публицист. Род. в семье подьячего Троице-Сергиевой лавры; после окончания Троицкой духовной семинарии...
СРЕДСТВА ПРОИЗВОДСТВА - совокупность вещных элементов процесса производства в отличие от его личного элемента, т. е. работников. К С. п. относятся, во-первых,...
НЕНАСИЛИЕ - этический принцип, согласно которому границы морали совпадают с отрицанием насилия. Термин "ненасилие" (аналогично нем. "Gewaltlosigke...
ФЛОРЕНСКИЙ - Павел Александрович [9(21). 1. 1882, Евлах, ныне Азерб. ССР - 15. 12. 1943], рус. учёный, религ. философ. В осн. соч. "Столп и утверждени...
Эйдос - (греч. eidos - вид, образ, облик, идея) - "чистая" сущность, сущностная структура феномена, которая доступна в сущностном интуировании,...
ФУНКЦИЯ - (от лат. functio - совершение, исполнение) (филос.), отношение двух (группы) объектов, в к-ром изменению одного из них сопутствует измене...

ДЗЯО ДЗУ

- вымышленное сверхъестественное существо в китайском искусстве, символизирующее пороки чревоугодия и скупости. Дословно его имя переводится как "обжора". В китайской мифологии и литературе образ Дзяо Дзу исследователями не обнаружен. Но он широко представлен в архитектуре, скульптуре, живописи. Чаще он изображался антропоморфным существом с одной головой и двумя туловищами. У него шесть ног, причем передняя пара служит обоим туловищам. Он может обладать то лицом человека, то головой дракона или мордой тигра. Искусствоведы интерпретируют эту особенность как характерную для китайского искусства "маску людоеда". Существует версия, что образ Дзяо Дзу был навеян китайским мастерам демоном симметрии. Примечательно, что в китайском символизме принцип симметричности имел негативное значение. Во времена династии Шан Дзяо Дзу изображался на ритуальных бронзовых изделиях и на посуде, напоминая о грехе чревоугодия. Источ.: Борхес X. Л. Бестиарий: Книга вымышленных существ. М., 2000.