Веб-бібліотека - головна сторінка


Папуасский тип меланезийской расы - распространен среди большей части коренного населения Новой Гвинеи. Характерные признаки: узкое лицо, прогнатизм, волосы мелковолнисты...
Леви-Строс (LEVI-STRAUSS) Клод - (p. 1908) Французский антрополог, культуролог, эстетик, философ. Является одним из основателей и главной фигурой структурализ...
ГЕОРГИЙ Победоносец - христианский святой, воин-мученик, который, согласно преданию, жил в годы правления римского императора Диоклетиана (284-305) и был казне...
СУБХАВА - (Санскр.) Бытие; самообразующая субстанция или "сущность, самодающая себе сущность". (См. "Экашлока Шастра" Нагарджуны.) Объясняется п...
Структура лжи - ложь может иметь различное наполнение, но ее структура всегда однообразна: правда + неправда = ложь сложностью вычленения структуры лжи...
Дефиниция - (от лат. definitio) - то же, что определение; определение понятия, раскрытие понятия путем перечисления его признаков, т. е. путем указан...
ЕККЛЕЗИАСТ - (др.-греч. - церковник) - одно из наиболее сложных произведений Ветхого завета; традиция приписывает авторство Е. царю Соломону, однако...

ДУША

принцип жизни, основа мыслей и чувств. Начиная с античности различают два значения: в древнееврейской культуре - органическая душа и душа мыслящая, в романской - анимус и анима. Сведение второго значения к первому характерно для витализма, первого ко второму - для спиритуализма (Платон, Лейбниц, Гегель). Проблему соединения души и тела рассматривал Декарт; вопрос о бессмертии души развернут Платоном в диалоге "Федон".Как принцип жизни, основа мыслей и чувств, душа "организует" бытие человека в мире, в обществе, определяет отношение к другим людям, то есть обусловливает его "оциальный модус".