Веб-бібліотека - головна сторінка


АНДРЕЕВ Даниил Леонидович (1906-1959) - русский мыслитель, литератор и философ. Сын писателя и философа Леонида Андреева. В 1947 осужден на 25 лет тюремного заключения за ант...
"РАЗЫСКАНИЕ ИСТИНЫ" - (De la recherche de la verite) - главный трактат H. Мальбранша. Вышел в Париже в 1674 - 75 (т. 1 - 2). Однако Мальбранш постоянно его перераб...
Австралопитек анамский - (Australopithecus anamensis) - найден в Кении в местонахождениях Канапои и Аллия Бей, описан в 1995 г. Датируется временем около 4 млн...
МАЛЬБРАНШ Никола - (6 августа 1638, Париж - 13 октября 1715, Париж) - французский философ, главный представитель окказионализма. Получив домашнее образован...
Зенон из Элеи - (ок. 490-430 до н.э.) - древнегреческий философ, представитель элейской школы. Его изображали как политического деятеля, боровшегося про...
МАКИАВЕЛЛИЗМ - философское учение, в основе которого лежат воззрения итальянского мыслителя и политика Николло Макиавелли, согласно которому государс...
ЛИДЕРСТВО - (от англ. leader - ведущий, руководитель), один из механизмов интеграции групповой деятельности, когда индивид или часть социальной групп...

ДОВЕРИЕ

- отношение к действиям др. лица и к нему самому (соучастнику в общем деле, партнеру по договору, руководителю, к-рое основывается на убежденности в его правоте, верности, добросовестности, честности Противоположностью Д. является недоверие, подозрительность, когда подвергается сомнению верность др. общему делу, его готовность соблюдать общие интересы или условия взаимного договора, искренность мотивов его действий. В истории человечества необходимость объединения усилий в трудовой деятельности вызывала потребность во взаимных обязательствах и, следовательно, в Д. Однако противоположность личных интересов в классовом об-ве, основанном на частной собственности, привела к утверждению практики взаимного обмана, воровства, мошенничества. Это способствовало развитию чувства взаимного недоверия у людей В классовом об-ве совместные предприятия и договоры не могут основываться только на Д., а должны гарантироваться санкцией государства, правом. Д. наиболее характерно для отношений между трудящимися, особенно для пролетариата, объединенного самим характером его труда и не обладающего частной собственностью на средства производства; оно возникает на основе солидарности трудящихся в борьбе против эксплуатации. С победой социализма отношения Д распространяются на все об-во; на основе единства коренных интересов трудящихся создается "дисциплина доверия" (Ленин В. И., т. 36, с. 500). На взаимном Д. строятся отношения между трудящимися и их авангардом - Коммунистической партией. Д. характерно также для отношения социалистического об-ва к отдельным его членам (как результат возрастающей сознательности масс), для повседневных взаимоотношений между людьми в труде и в быту. Вместе с тем Д. к людям не означает слепой веры. Оно предполагает взаимную ответственность и проверяется опытом, практикой. Обман Д.-тяжкий моральный проступок (Вероломство).