Веб-бібліотека - головна сторінка


ПРОПП Владимир Яковлевич (1895-1970) - филолог-фольклорист, теоретик искусства. Окончил историко-филол. ф-т Петербург, ун-та в 1918, с 1938 проф. Ленинград. ун-та. В соотв...
ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ ЗАВИСИМОСТЬ - форма устойчивой взаимосвязи между объективными явлениями или отражающими их величинами, при к-рой изменение одних явлений вызывает оп...
МАХИЩАСАКА - (санскр., в будд. традиции - "устроители Земли", махищасака - "те, к-рые направляют") - самая древняя из 18 школ раннего буддизма. Обра...
ОКРОПЛЕНИЕ ГОЛОВЫ - церемония окропления водой головы монаха, имеющая сакральное значение. Вода символизировала мудрость Будды, а прошедший церемонию монах...
ГАЛЛЮЦИНАЦИЯ - восприятие бодрствующим субъектом чувственного объекта, не существующего в действительности. Различают элементарную галлюцинацию (смутно...
Образование - процесс передачи и усвоения культурно - исторического опыта, ценностей и знаний, накопленных в ходе поколениями, целенаправленная деят...
КВИЕТИЗМ - (лат. quietus - спокойный) - неортодоксальное течение в католицизме, центрирующееся вокруг презумпции душевного покоя - quies (культурно...

ЦЕНЗУРА

- особый элемент и механизм культуры, который может принять форму особого специализированного аппарата. Задача Ц. Во всех ее формах, включая самоцензуру, предотвратить высказывания, поступки, представления, взгляды и их передачу, могущие повлечь нежелательную реакцию референтной группы, слушателей, читателей и т. д. в системе полярностей комфортное - дискомфортное состояние. Каждая личность оценивает с этих позиций культуру окружающих людей как свою среду. На этой основе личность постоянно стремится избежать возможности своими действиями вызвать у окружающих массовое возбуждение, дискомфортное состояние, инверсию против себя, возможность понизить свой престиж.
Эту проблему решает любой человек, руководство любого сообщества, правящая элита, первое лицо в обществе. Ц. присуща любой культуре.
Потребность общества в создании соответствующего института Ц. возникает в тех случаях, когда в результате существенных культурных различий, раскола, тайны, вырастает опасность роста массового дискомфортного состояния.
Институт Ц. - результат недостаточной способности людей учесть в своих действиях и словах эту опасность. В либеральной цивилизации с ее развитой способностью к диалогу необходимость института Ц.
приближается к нулю.