Веб-бібліотека - головна сторінка


Реализм метафизический и внутренний - различение, которое проводит Х. Патнэм, следуя Канту; метафизический реализм допускает реальность, трансцендентную (потустороннюю) зна...
ДЕКАЛОГ, или десятисловие - один из древнейших фрагментов Торы (закона иудеев), названный так по числу кратких заповедей (Исх 20:1 - 17). Предположительно датируется...
ТКАЧЁВ Пётр Никитич - [29.6(11.7).1844, с. Сивцово Псковской губ. -23.12.1885 (4.1.1886), Париж], рус. революционер и мыслитель, идеолог революц. народничества...
РЮЙЕР (Раймон) - французский философ (р. Плэнфэин, Вогезы, 1902). Теоретик науки и метафизик. Его философия жизни изложена в трудах: "Очерки по структурно...
БЕНЕДИКТ Рут - (15 июня 1887, Нью-Йорк - 7 сентября 1948, там же) - американский антрополог и культуролог, представительница этнопсихологического направле...
Манихейство - древнее религиозно --философское учение, основанное персидским пророком Мани в III в н. э. Основу его составляет идея о борьбе Добра (...
ИНСТИНКТ - (от лат. побуждение) - биологически обусловленное и генетически наследуемое (врожденное) побуждение живого существа к определенному пове...

БЫТИЕ

(от лат. есть, существовать) - философская категория, обозначающая, все то, что существует как таковое, действительность, реальность, которая является предметом особого раздела философии - онтологии. Понятие "бытия" ввел в философию Парменид, поставив вопрос: может ли мысль независимо от опыта открыть объективную общезначимую истину? И дал ответ: бытие есть мысль о бытии, а мысль о бытии есть бытие. Этим он признал тождество мышления и бытия, что позволило утверждать: философская мысль может получить знание о сущем вне всякого опыта, открыть реальность, данную только в мышлении, но обладающую объективным содержанием. Такой вывод способствовал самоопределению философии как особой формы интеллектуальной деятельности, средством которой является теоретическое мышление, способное достичь истинных результатов, независимо от опыта. Для метафизиков "истинное" бытие заключено только в "вещи в себе". Материалисты утверждают, что бытие охватывает как материальные, так и духовные явления, поэтому они различают следующие его формы: 1) бытие вещей, тел, процессов: а) бытие вещей, процессов и состояний природы; б) бытие природы в целом; в) бытие вещей и процессов, произведенных человеком; 2) бытие человека: а) бытие человека в мире вещей; б) бытие специфически человеческое; 3) бытие духовного, идеального: а) индивидуализированное, духовное; б) объективированное духовное (внеиндивидуальное); 4) бытие социальное: а) бытие общества; б) бытие отдельного человека в обществе и в процессе истории.