Веб-бібліотека - головна сторінка


УТОПИЧЕСКОГО СОЦИАЛИЗМА ЭСТЕТИКА - (от греч. и - нет и to-pos - место, т. е. место, к-рого нет) - эстетические воззрения, связанные с общественным идеалом утопического социа...
Спор о природе универсалий - Ансельм Кентерберийский является одним из наиболее ярких представителей реализма. Реализм, наряду с концептуализмом и номинализмом, вхо...
АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ - исторически первая форма европейской теоретической мысли, ставшая основой развития и культурным горизонтом для всех последующих форм мыш...
ПОЗИТИВИЗМ - Основанная на предрассудке философия, созданная французским философом О. Контом. Согласно этой философии, только "позитивные", т. е. ест...
ОККАЗИОНАЛИЗМ - (от лат. occasio - случай, повод) - направление в западноевропейской философии 17 в. Основные представители - А. Гейлчнкс, И. Клауберг,...
ВЕРА И РАЗУМ - проблема, зародившаяся в средние века, выраженная в формуле: способствует ли разум поиску спасительной истины или, наоборот, отвлекает...
СВЕЧА - "символ связи с Богом, космосом, иными мирами; определяет точку встречи посюстороннего с потусторонним" - так характеризуют образ све...

БУДДА

(санскр. - просветленный, постигший высш. истину) -в буддизме существо, достигшее в ходе множества перерождений абсолют, совершенства и способное указать другим путь к религ. спасению. В этом осн. широком значении Б. может стать каждое человеч. существо в результате накопления добродетелей и достижения. понимания тщетности всех земных привязанностей. Будд. пантеон насчитывает сотни различных будд. В более узком смысле Б. - имя основателя буддизма -Сиддхартхи Гаутамы, прозванного после "просветления" Буддой Шакья-Муни. Согласно легенде, он был сыном царя небольшого гос-ва, расположенного в среднем течении Ганга. Жена царя Маха-майя родила его в результате непорочного зачатия. Став взрослым, Гаутама пришел к выводу о том, что всякое существование есть страдание. Уйдя в отшельничество, он через 7 лет "познал истину" и начал ее проповедовать по городам и селам Индии. Осн. положения своего учения он изложил в бенаресской проповеди в форме "четырех благородных истин". Его ученики составили первую на земле монашескую общину. Умер он в 80-летнем возрасте. В 1956 буддисты торжественно отметили 2500-летие этого события. Вопрос о том, лежит ли в основе составленных во 2-3 вв. н. э. "жизнеописаний" Б. воспоминание о реальном проповеднике, еще не решен наукой. Несомненно лишь, что Шакья-Муни единоличным "создателем" буддизма, каким его представляет будд. канонич. литра, быть не мог.