Веб-бібліотека - головна сторінка


КОНЦЕПТУАЛЬНОЕ ИСКУССТВО - наиболее радикальное направление в рамках авангарда "новой волны" (см. "Новой волны" авангард), фундированное презумпцией отказа от ге...
ИНТУИЦИОНИЗМ (философский) - гносеологическая концепция (Сократ, Платон, Аристотель, Августин, Декарт, Лейбниц, Бергсон и др.), согласно которой, наряду с аналитиче...
МАЛЬТИЙСКИЙ КРЕСТ - известен также под названием "восьмиконечный крест", так как образован соединением четырех копий: каждый конец креста обозначает одну...
ХАБЕРМАС (Юрген) - немецкий философ и социолог (р. Дюссельдорф, 1929). После диссертации о Шеллинге (1954) преподает в Гейдельберге (1961), Франкфурте (1964...
АНТИЦИПАЦИЯ - (лат. anticipatio, от anticipo - предвосхищаю), понятие, означающее способность n той или иной форме предвосхищать события. Идея А. (греч...
Цао Го-цзю - в китайской даосской мифологии один из восьми бессмертных. Цао Го-цзю был одним из двух младших братьев императрицы Цао (Го-цзю не имя, а...
СУБЭКУМЕНА - устойчивая коалиция культур, связанных единой вселенской религиозно-филос. традицией. Сегодня это зап. христ. мир, мир ислама, индуис...

БОНАЛЬД

(Луи, виконт де): французский философ (Шато де Монна, близ Мийо, 1754-1840). Мэр Мийо с 1785 по 1789 г., президент Государственной ассамблеи Аверона в 1790 г., сторонник монархии и религии, с 1816 г. член Французской академии. Опубликовал: "Теорию политической и религиозной власти" (1796), "Аналитическое эссе о естественных законах социального порядка" (1800), "Философские исследования" (1818). Бональд считает, что социальная природа человека исходит не из договора, как у Руссо, но от Бога, который сотворил человека социальным существом, дав ему язык. Религиозное общество, таким образом, неотделимо от общества гражданского. Эти философские идеи оказали глубокое влияние на монархистскую мысль XIX в.