Веб-бібліотека - головна сторінка


СУРЬО, СУРИО (SOURIAU) Поль - франц. философ, эстетик. Закончив Эколь Нормаль, в 1881 защитил дис. "Теория вымысла" ("Theorie de 1&invention"). Преподавал в раз...
ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ БОГОРОДИЦЫ - двунадесятый праздник правосл. церкви, отмечаемый 21 ноября (4 декабря). Посвящен важному с т. зр. церкви событию -торжеств, вступлени...
ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ - в метафизическом смысле бытие того сущего (см. Сущее), к которому приложим предикат "действительный", т.е. действительное бытие сущего...
Трансляция - (от лат. translatio - передача) - (в биологии) синтез белков путем "сбора" аминокислот в последовательности, записанной в генетическом ко...
ЛИБЕРТ Артур - (10 ноября 1878, Берлин - 5 ноября 1948, там же) - немецкий неокантианец, пытавшийся соединить критицизм с диалектикой неогегельянского т...
ПИФАГОРЕИЗМ - древнегреческая философская школа, которая существовала в 6-4 вв. до н.э., исходившая из того, что число является, во-первых, сущность...
ГЕРМЕТИКА - (от лат. corpus hermeticum) - более 40 араб, и лат. трактатов I в. после Р. X., содержавших платоническо-пифагорейские элементы учения и...

АВИДЬЯ

(санскр.-отсутствие знания): - важнейшее понятие древней и современной индийской философии, означающее иллюзорные представления повседневного человеческого сознания о действительности; невежество обыденного ума, естественное проявление его принципиального несовершенства. В адвайтаведанте это субъективная сторона майи - объективной мировой иллюзии. Авидья представляет нам мир в виде множественного и дробного, наполненного индивидуальными конечными предметами, в то время как истинным является лишь целостный, единый и бесконечный Брахман - объективный дух, составляющий сущность бытия. Именно авидья порождает переживание индивидуального "я", которого на самом деле не существует. С "я", в свою очередь, связаны все человеческие привязанности, приносящие страдания, привязанность к собственной жизни, к другим людям и т.д. Авидья затемняет путь к Брахману, однако она не есть проявление неких "злых начал" и может быть устранена с помощью "видьи" - знания. "Видья" открывается человеку на пути самосовершенствования: отказа от иллюзии "я", от контроля над чувствами.