Веб-бібліотека - головна сторінка


Торакальный конституциональный тип - по конституциональной схеме В. Штефко и А. Островского для детей. Отличается от астеноидного значительным развитием грудной клетки в длин...
БЕСКОНЕЧНОЕ (бесконечность) - философское понятие, обозначающее безграничность и беспредельность как в бытийственном, так и в познавательном смысле. Вопрос о бескон...
ГОФМАН (HOFMANN) Пауль - (род. 26 нояб. 1880, Берлин - ум. 7 марта 1947, там же) - нем. философ; профессор с 1922. Пытался дать анализ смысла понятий и сводил ап...
СОЦИАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР - понятие в концепциях, разработанных в рамках психоаналитич. направления в социологии для объяснения взаимодействия между индивидом и...
НОРМА ПРАВОВАЯ - принципиальный компонент правовой системы, предписание, образец правового действия и законотворчества. Н. п. является одним из основны...
Равновесие - тождество противоположных воздействий, результатом которого является устойчивое состояние. Особым случаем является неустойчивое равновес...
БАРТ Карл - (1886-1968) - швейц. теолог-протестант, основатель диалектич. теологии. Призывал возродить подлинную еванге-лич. теологию, основывающуюс...

АУРА

(греч. aura - дуновение, веяние) - совокупность предметно-смысловых значений худож. произв., обнаруживающих его суггестивные, воздействующие на психику человека особенности, способность формировать эмоционально насыщенную атмосферу восприятия, вызывая представление о существовании дальнего плана и ощущения дистанции. В метафорическом толковании А, это и есть атмосфера, к-рую как бы излучает произв. иск-ва и в к-рой протекает процесс его восприятия. Беньямин, впервые предложивший применить термин "А." к изучению иск-ва, считал, что обладать А. и "эффектом А." могут только неповторимо уникальные худож. произв. с жестко фиксированной и опознаваемой функцией (напр., ритуальной) в системе культуры. Это ограничение не разделяется совр. философско-эстетическими концепциями и не подтверждается практикой иск-ва и повседневного употребления слова "А." в рассуждениях по поводу иск-ва. Теоретическая нагруженность термина "А." варьируется в зависимости от его включения в концепции мимесиса (Лукач), массовой культуры (К. Ясперс), худож. творчества (А. Рейес), технических искусств (Беньямин), но во всех случаях за ним угадывается живое, человеческое общение через иск-во.