Веб-бібліотека - головна сторінка


ПРИНЦИП ОБЪЕМНОСТИ (экстенсиональности) - (от лат. extentio - протяжение) - принцип теории множеств, суть которого в том, что два множества (класса), состоящие из одних и те...
Обвинение, основание, повод - Философский смысл термина: Причина действий (Геродот, Фукидид, Эврипид); причина как необходимость (Демокрит, Левкипп); первоначальные п...
ПАСКАЛЬ Блез (1623 - 62) - фр. философ, математик и физик, один из основателей вероятностей теории. Философские взгляды П. противоречивы: он колебался между рацио...
ИСТИННЫЙ КРЕСТ - подлинное с точки зрения христиан сооружение, на котором осуществилось распятие Христа. Другое название "крест Распятия". Изображался...
Архимеда закон - закон, лежащий в основе теории плавания тел в жидкостях и газах; закон, согласно которому на всякое тело, погруженное в жидкость (или г...
СОЛИПСИЗМ - (от лат. solus - единственный и ipse - сам) - философская позиция, согласно которой несомненно данным является лишь собственный субъективн...
РИГОРИЗМ - (франц. rigorisme, от лат. rigor - твёр­дость, строгость), строгое проведение к.-л. принципа в действии, поведении и мысли, исключающее к...

Армия

- 1) все вооруженные силы государства; 2) объединение нескольких корпусов, дивизий, авиационных и танковых соединений под единым командованием; состав армии в зависимости от возложенных на нее задач может быть различным. Основная задача армии - обеспечение безопасности и сохранение государства (страны) путем применения силы оружия: демонстративным и функциональным (реальным) образом.
Армия относится к государственным институтам, находящимся в парадоксальной ситуации, заключающейся в том, что государство и народ хорошо себя чувствуют, когда армия активно не функционирует. При этом у обывателя складывается впечатление, что армия государству не нужна. Когда же возникает ситуация, требующая функционирования армии, тогда плохо и всему народу. Отметим, что без армии народ вполне может исчезнуть с лица Земли.
Парадоксальность и трагизм современного мира заключается еще и в том, что одни люди спокойно могут убивать других, используя все доступные им достижения цивилизации. Возможность данной ситуации, обусловливается механизмами разделения труда в обществе. Одни создают оружие, вторые - идеологию, третьи в это же самое время развивают у себя пещерный менталитет, четвертые отдают приказ и т.д.
Армия может быть профессиональной, то есть наемной, и мобилизационной - народной. В последнем случае основной контингент непрерывно меняется и глубоко связан с народом. Служившая часть населения страны также имеет военную квалификацию и способна организоваться и противостоять агрессору или угнетателю. В таких условиях антинародным и античеловеческим силам и режимам очень трудно повернуть армию и ее оружие против собственного народа. В связи с этим во многих странах предпочтение отдается профессиональным военным и полицейским структурам, имеющим определенный менталитет, то есть наемным армиям, готовым воевать против кого угодно на стороне тех, кто им платит. Воинский контингент подобных армий часто формируется из иностранных наемников, например: латышские стрелки в России начала века и т.п.