Веб-бібліотека - головна сторінка


БРЭДЛИ (BRADLEY) Фрэнсис Герберт - (1846-1924 )- представитель брит. абсолютного идеализма, продолжатель неогегельянской традиции Дж. Стирлинга, Т. Грина, Э. Кэрда. Исходн...
РУССИКУМ, колледж св. Терезы - спец. уч. заведение, находится под контролем и руководством ордена иезуитов и подчинено курии римск. Создано папой Пием XI в 1929. Р...
АБРАКСАС или АБРАСАКС - (Гност.) Мистические слова, происхождение которых можно проследить вплоть до Василида, пифагорейца из Александрии, 90 г. н.э. Он употр...
БЕРАСИТ - (Евр.) Первое слово в "Книге Бытия". Английский установившийся вариант переводит это как "В начале", но этот перевод оспаривается мног...
ФРИДМАН Жорж - (13 мая 1902, Париж15 ноября 1977, там же) - французский социолог и философ; ведущий представитель французской школы социологии труда. О...
ПРЕКРАСНОЕ - категория эстетики, обозначающая явления с точки зрения их высшей эстетической ценности и с позиций эстетического идеала. Сейчас прекрас...
ХНУМ - (Греч.) То же, что Хнуф и Неф. Символ творящей силы; Хнум или Неф есть, согласно Плутарху, "несотворенное и вечное божество". Он предс...

АХИНСА

[санскр., букв.- непричинение вреда (живому)], воздержание от нанесения вреда живому, наиболее характерный этич. принцип инд. философии и религии, являющийся дополнением тапаса. Отражает идею родственности всего живого, неотделимости человека от окружающей природы. Восходит к добрахманистсковедийским представлениям, осмысленным в филос. категориях брахманизма. Доминирующее нравств. правило в индуизме, приобретает особое значение в буддизме и джайнизме. Важнейшая характеристика А.- её универс. направленность на всё живое без к.-л. ограничения и выбора; оборотной стороной этого оказывается слабость нравств. акта: А. предстаёт прежде всего как постоянное чувство жалости к окружающему, так что речь идёт здесь скорее об определ. нравст, настроении, а не о к.-л. действии.