Веб-бібліотека

Історія сучасного світу / За ред. Г.К. Парієнко:

Основні тенденції суспільного розвитку країн світу після Другої світової війни. Україна в контексті світового розвитку. Предмет та основні завдання курсу «Історія сучасного світу». Джерела та українська історіографія. Сучасний поділ та класифікація країн світу. Зміни у світі після Другої світової війни. Формування нової системи міжнародних відносин на основі принципу мирного співіснування. Основні тенденції світового суспільного розвитку. Соціально-політичний та економічний розвиток країн Західної Європи у другій половині XX - початку XXI століття. Особливості повоєнної відбудови та подальшого розвитку держав Західної Європи. Європейська інтеграція. Вплив Європейського Союзу (ЄС) на розвиток інтеграційних процесів у Європі...

АДЖИТА КЕСАКАМБАЛИ

(пали Ajita Kesakambali"Непобедимый с хитоном из волоса - индийский философ-материалист 6 - 5 вв. до н. э., один из старших мыслителей группы шести "диссидентствующих" учителей, воззрения которых излагаются в "Самана-пхала-сутте" Палийского канона (Дигха-никая I. 55). Единственным источником достоверных знаний о мире Аджита считает чувственный опыт, иронизируя над любым внечувственным "умозрением". Любое живое существо (в т. ч. и человек) - комбинация четырех материальных элементов (земли, воды, огня, ветра) и пространства, в которые возвращаются компоненты индивида после смерти. Индивид "разрушается" до конца, единственное реальное жертвоприношение - кремация. Нематериальные начала и другой мир отрицаются наряду с результативностью действий, а потому отрицаются также и нормы религии и морали. Рассуждающие о пользе добродетели - пустословы. Воззрения, близкие взглядам Ацжиты, были в шраманский период достаточно влиятельны, и буддистам приходилось с ними полемизировать.
В. К. Шохин


© 2009-2020  lib.ltd.ua