Веб-бібліотека

Турковский О. Л. Организация продажи непродовольственных товаров:

Построение и размещение розничной торговой сети. Торговое предприятие - основное звено розничной торговли. Понятие и функции розничных торговых предприятий. Виды розничной торговой сети. Типизация розничной торговой сети. Специализация розничной торговой сети. Развитие и размещение розничной торговой сети. Задачи и перспективы развития розничной торговой сети. Плановый характер размещения розничной торговой сети. Основные показатели, характеризующие розничную торговую I сеть. Размещение торговой сети в городах. Устройство и планировка розничных торговых предприятий. Виды торговых зданий и помещений. Проектирование торговых зданий. Планировка и технико-экономические расчеты площади магазина...

Цюрупа М.В. Основи конфліктології та теорії переговорів: Конфліктологія як міждисциплінарна галузь наукового знання. Становлення предмета конфліктології. Конфліктологія як комплексна система знань: об'єкт, предмет, методи дослідження, функціональна роль. Понятійний апарат і система категорій конфліктології. Історія становлення та розвитку конфліктологічних знань. Знання про природу конфліктів у давньому світі та античному суспільстві. Соціальні конфлікти як предмет аналізу мислителів Середньовіччя та Нового часу. Сучасні західноєвропейські конфліктологічні вчення та конфліктологія представників американської науки. Поняття, структура та анатомія конфлікту. Природа і поняття конфлікту. Структура конфлікту. Анатомія конфлікту. Об'єднана типологія конфліктів...

"СОЦИАЛЬНАЯ ЭТИКА"

- учение, посредством к-рого соц. теологи пытаются приспособит "абсолютную", т. е. якобы не свй занную с условиями места и времени, нравственность Христа - конкретным социальным условий совр. капитализма. В "С. э." библейские догматы истолковываются применительно к существующим ныне формам собственности и государственно-правовых отношений. С помощью "С. э." идеологи христианства пытаются, с одной стороны, оправдать совр. капиталистическую действительность с т. зр. "вечных" истин религии, с др. стороны, доказать актуальность и "животворность" христианских догматов в условиях современности. Католики и протестанты решают эти задачи по-разному. Первые считают, что буржуазное об-во, при всем его несовершенстве, основано на вечном "божественном законе", его требования следует лишь конкретизировать применительно к современности (Не-отомизм), В неопротестантизме же общественная жизнь вообще противопоставляется божественной воле, а "подлинная", христианская, нравственность - мирской морали. Для неопротестантов "С. э." - это мораль компромисса между высшими нравственными требованиями Христа (Теономная, этика) и той безнравственностью, на к-рую толкает человека буржуазное об-во. Этот компромисс, в сущности, заключается в том, что по необходимости аморальные деяния дополняются некими высоконравственными умонастроениями (Моральной доброты теория).


© 2009-2020  lib.ltd.ua